ene 082012
 

La demagogia de la izquierda ferrolana no tiene defensa alguna. Afortunadamente existen las hemerotecas y testigos de excepción que les dejan con el trasero al aire.

Con tal de aparecer en los medios como los redentores de cuanto problema existe en Ferrol, no se recatan en criticar lo divino y humano para que los incautos crean en lo mucho que trabajan por su pueblo.
Desde la defensa sin causa contra el derribo de la fabrica de lapices, su afán republicano contra los callejeros militares, la conservación de las ruinas de las casas baratas, la demolición de las naves del mercado o el fantasmagórico BIC de Ferrol Vello, son solo una muestra de su “meritoria” labor por mejorar este pueblo.

Como muestra de toda esta ceremonia de la confusión, Diario de Ferrol publica hoy las declaraciones de un empresario que pone los puntos obre las ies sobre las “verdades”de IU.

“El propietario de la Joyería Evaristo, situada en el mercado central de Ferrol, replica al comunicado difundido recientemente por el grupo municipal de EU-IU en el que se reclamaba la demolición de la nave comercial que dicha nave “ni es provisional ni está vacía”. El empresario le recuerda a la formación política que en la galería comercial del mercado hay cinco establecimientos “que fueron obligados a trasladarse allí por el bipartito de izquierdas que gobernó Ferrol hace unos años”.

El responsable de la joyería, Evaristo Fidalgo, pregunta a EU cómo piensa solucionar la reubicación de las citadas empresas “toda vez que los únicos locales que quedaban vacíos en el mercado fueron inutilizados por Yolanda Díaz para este fin”, en alusión a la puesta en marcha de los locales de ensayo para grupos musicales, y cómo justificará ante la ciudadanía el “enorme gasto que supondría el derribo”.

Un placero que no traga

dic 112011
 

Ocurrió hace unos días en Egipto, con motivo de la revuelta contra Mubarak. (Sin comentarios)

Onda Cero Radio, acerca de la situación que se vive en Egipto. Son las 8 y pico de la mañana. Herrera en la Onda:

Carlos Herrera: ¿Son ustedes de España? 

Entrevistados: No, somos catalanes. (¿) 

Carlos Herrera: ¿Y no pueden regresar a su país?

Entrevistados: No, y nos quejamos de lo abandonados que nos tiene la…….Embajada de España. Que no 
nos hace ni caso… 

Carlos Herrera: Bueno…y…. ¿lo han intentado en la embajada de Cataluña? 

Entrevistados : se hace un silencio  ¿?

¡Se quedaron sin palabras! ¡no sabían que contestar!

El Catalán Hispano

dic 092011
 

Corría el año 1977 cuando el dicente (20 años de edad y estudiante detercero de Derecho) se encontraba charlando con un conocido suyo apo-dado Papes, estudiante de primero de Derecho, en una cafetería leonesa.

En un momento dado él comenzó a desgranar sus ideas políticas. Yo guardaba un silencio respetuoso. Cuando terminó de hablar yo me dispuse aexponerle las mías. Apenas había comenzado cuando me cortó en seco:”Tú lo que eres es un gilipollas”. Ahí terminó la conversación. Unapersona, como puede deducirse, el tal Papes, intolerante, que no admiteopiniones ajenas, ni que le lleven la contraria.

La vida nos separó. Terminada la carrera, en 1985 aprobé las oposicionesa judicatura. En este momento soy magistrado de familia. Por poco tiempo, ya que he sido condenado por la Sala Penal del Tribunal Supremo, co-mo autor de un delito de prevaricación, a la pena de 10 años de inhabilitación especial. Ello en relación con una solicitud de adopción planteada por una mujer que quería adoptar a la hija de su pareja, tambiéndel mismo sexo.

Me limité a recabar el dictamen de especialistas sobrelas repercusiones que en la menor de un año de edad podía tener el hechode carecer de figura paterna, cuando siempre me habían dicho los mismosperitos que “es esencial para el crecimiento armónico de un menor tantola figura paterna como materna” (sic). Pero está visto que entré en territorio vedado, ingenuo de mí.

Volviendo a Papes. Su vida discurrió por caminos distintos. Coincidimosen la boda de mi hermana. Ya no nos hemos vuelto a ver. Paradojas dela vida. Papes es la persona que en última instancia ha dado lugar ami condena. Se preguntarán quien es el tal Papes y qué relación tienecon mi condena.

Comenzando por lo último, mi condena se debe en última instancia a lallamada ideología de género, implantada en España desde 2005 por sucesivas leyes que atacan al matrimonio, la familia y la iglesia, persiguien-do adoctrinar a todos en una serie de ideas neomarxistas y persiguien-do a todo aquel que discrepe de lo que se ha venido en llamar “lo políticamente correcto”.

Un caso de “cristianofobia”, un término acuñadoen 2004 y utilizado por primera vez por el jurista Joseph Weiler, quienlo introdujo en instituciones internacionales en 2004, como consecuenciadel rechazo de Rocco Buttiglione como comisario de la UE por ser católico practicante.

La Sala me dice que yo soy el que ha partido de un prejuicio ideológico,anteponiendo mis creencias a la ley positiva. Tal prejuicio me inhabilitaría para ejercer mis funciones en este sector del derecho de familia.Un católico no puede estar en un juzgado de esta clase, tan “sensible”,se me ha dicho. Se ha tratado de incapacitarme por razones de trastornopsíquico. Se me ha exigido dinero… Como puede apreciarse, el talantede tales personas deja bastante que desear.

¡Ah! Habrán adivinado la identidad de Papes. En efecto, el Papes de1977 ahora se hace llamar ZP. Su nombre es José Luis Rodríguez Zapatero.De talante democrático nada de nada. Si no se le desaloja del poder enbreve, nos espera el abismo. Es un lobo vestido de cordero. Tiene unahoja de ruta que son el matrimonio, la familia y la iglesia, pilaresde la casa común. Y él no actúa motu proprio, sino que sigue consignasde grupos e instituciones internacionales. Vamos, que no es original.

Aunque quiera pasar a la historia por ello, como el “pacificador” (porhaber acabado con ETA) y el “liberador” por emanciparnos de “ataduras”ancestrales.Leyes como la de 1 de julio de 2005, de reforma del Código Civil en materia de matrimonio, que permite el matrimonio entre personas del mismo sexo; la Ley 14/2006, de 26 de mayo, sobre técnicas de reproducciónasistida; la Ley 3/2007, de 15 de marzo, reguladora de la rectificaciónregistral de la mención relativa al sexo de las personas; la Ley Orgánica 3/2007, de 22 de marzo, para la igualdad efectiva de hombres y mujeres; y la reciente Ley Orgánica 2/2010, de 3 de marzo, de salud sexualy reproductiva y de la interrupción voluntaria del embarazo, forman parte de esa hoja de ruta.

El siguiente paso será la ley de Libertad Religiosa y la eutanasia.La crisis económica y social no es ajena a esa misma ideología relativista y de género, para la que todo vale, en la que lo que subyace esuna profunda degradación y pérdida de valores, pese a los códigos éticos o de “buen gobierno”.

Los derechos humanos que se han venido decla rando por los organismos internacionales desde 1949 son objeto de revisión y se crean nuevos derechos, como el derecho al divorcio, al aborto o el derecho a una muerte digna. Nada de deberes, por supuesto.Siempre derechos. Y los derechos de los débiles (no nacidos) decaen.Mientras el veneno es inoculado en la sociedad, “pan y circo”: fútbol,telenovelas…

Pobre Papes, ZP o como te quieras apodar en al futuro.En tus manos concentras los tres poderes. Te crees omnipotente y noeres más que un muñeco que otros manejan. Esperemos que más prontoque tarde se cansen de tí. Por el bien de España. En cuanto a mí,¡quién me iba a decir que aquella persona, 33 años después, me iba aexpulsar de la carrera judicial por medio de sus acólitos!

Pero todoes para bien. Lo principal es que tu proyecto liberticida no triunfará.

FERNANDO FERRÍN CALAMITA.
Jurista (Ex Juez)
dic 072011
 

El sistema educativo español, del que es responsable el fracasado candidato del PSOE en las pasadas elecciones, Sr.Pérez Rubalcaba y como coautor necesario el Presidente por accidente Sr.Rodriguez Zapatero, que derogó sin pensar más allá de su ideología la Ley de Calidad de la Enseñanza que el PP había diseñado, ha dado como resultado un “intelectual” ramillete de jovencitos españoles que sin vergüenza alguna, osan exhibir sus profundos conocimientos sobre las televisiones basura y su supina ignorancia sobre la más elemental cultura general tanto de historia como de ortografía castellana.

Como botón de muestra de estas nuevas generaciones veáse el video, en el que se evidencia la eficacia de nuestro sistema educativo en la enseñanza.!Patético¡.

El Licenciado Vidriera

nov 292011
 

¿Delincuencia juvenil o rebelión? Dependiendo del punto de vista de a quién se le pregunte, los disturbios que sacudieron a Londres hace casi cuatro meses, el pasado 6 de agosto, pueden verse como un acto de anarquía, una concentración violenta de “perros flauta”, delincuentes, anti-sistemas o como un acto que libera las frustraciones de una generación que según las encuestan va ser la primera que viva peor que sus progenitores. Jóvenes marginados que no se sienten identificado ante las opciones que le brinda el sistema político de su país: ninguna.

Cinco días y cinco noches de violencia sin control en donde intervinieron más de 16.000 agentes, se saldaron con 2.100 detenidos, más de 1.000 procesados y la vida de cuatro personas. Fue el 4 de agosto cuando un hombre de 29 años de edad encontró la muerte de las manos de la policía londinense en un incidente aún en investigación, puntapié inicial que generó una protesta dos días después. Los incidentes estallaron el sábado siguiente en el norte de la capital y se propagaron durante cuatro noches a varios barrios ingleses, abarcando desde Birmingham, Manchester a Wolverhampton

Unos disturbios que han desencadenado una reflexión no sólo británica sino global. Dos causa son las que más se debaten entre la sociedad y en la clase política británica: por un lado un problema cultural y de entorno de educación y por otro se achaca los movimientos de rebeldía a la pobreza y marginación que sufren los principales activistas de los disturbios en sus barrios de procedencia.

La mayoría de las opiniones, coinciden en que el principal causante de los motines producidos fue la no integración en la vida económica del país de las comunidades marginadas. El plan de austeridad del Gobierno de coalición entre conservadores y liberales demócratas se basa en parte en una reducción del presupuesto de muchos municipios, con los cierres y recortes de los servicios sociales pertinentes. Justamente una presión económica que se produce en municipios que incluyen Totenhem y otros barrios atacados por la revueltas y que son por costumbre el lugar olvidado por el Gobierno y donde primero se llevan a cabo estos recortes en el presupuesto social. Unos alborotos que reciben el nombre por el propio primer ministro de “llamada de atención para nuestros país”. Según David Cameron, “los problemas sociales, enconados durante décadas, nos han explotado en la cara”.

Y es que los disturbios sucedidos el pasado agosto no son tan distintos al resto de revueltas que se han sucedido durante el 2011 por todo el mundo. Para Simon Teune, experto en el estudio de las protestas, los disturbio vividos en Londres, Egipto, Madrid, Atenas y en zonas de Oriente tienen importantes aspectos en común. La semejanza entre éstas, se encuentra en la sensación que tiene mucha gente se sienta defraudada por el sistema político que ha llevado a su generación a una vida en la que no existe las esperanzas de un futuro alentador. Una idea que se refuerza con la impresión de que no cabida ni representación en las democracias de hoy en día, en donde pese a tener derecho a ejercer el voto este no tiene ninguna relevancia para la situación política del país. Un sentimiento que se ha esbozado por las presiones que ejercen los problemas nacionales sobre los jóvenes de los distintos países (alto índice desempleo en jóvenes) y que se han agravado con la crisis financiera, en donde parece que estabilizar a los bancos y mercados financieros tiene mayor prioridad que atender las necesidades de este sector de la población.

Según Teune, los disturbio de Londres si se pueden considerar como una protesta. La diferencia entre esta y el resto de revueltas que han tenido lugar por todo el mundo es que a la gente en las calles de Londres no les pasa por la cabeza la idea de organizar una manifestación política pacífica, ya que su experiencia en la vida esta marcada por una sensación de rechazo y desatención que expresan en rabia pura. En palabras de Tenue: “el alto grado de moderación que muestran los manifestantes en el sur de Europa se debe a que ellos analizan la situación y saben que la violencia sólo reduciría las probabilidades de ser escuchados. Y ese análisis es posible porque ellos tienen recursos –una buena educación y un trasfondo social favorable, entre otras cosas– que los manifestantes de los vecindarios más pobres de Londres no poseen”.

Pero los disturbios sucedidos no sólo se comparan con el movimiento de los indignados sino también con la crisis con las revueltas sociales de 1985. La policía insiste en que la situación es muy distinta, dada la mejoría de la relación policía-ciudadano, y los analistas señalan que las de aquel entonces tenían unas connotaciones mucho más raciales. Sin embargo, las reducciones continuadas al presupuesto en ayudas sociales que se produce en los barrios dónde han comenzado las revueltas, sobre todo en este periodo de crisis es justo lo que equipara los disturbios de agosto con las revueltas de 1985. Porque nada ha cambia, el alfabetismo y tasas de parados siguen siendo de las más elevadas de toda Europa.

Ana Villagrasa Salagre

nov 292011
 

¿Delincuencia juvenil o rebelión? Dependiendo del punto de vista de a quién se le pregunte, los disturbios que sacudieron a Londres hace casi cuatro meses, el pasado 6 de agosto, pueden verse como un acto de anarquía, una concentración violenta de “perros flauta”, delincuentes, anti-sistemas o como un acto que libera las frustraciones de una generación que según las encuestan va ser la primera que viva peor que sus progenitores. Jóvenes marginados que no se sienten identificado ante las opciones que le brinda el sistema político de su país: ninguna.

Cinco días y cinco noches de violencia sin control en donde intervinieron más de 16.000 agentes, se saldaron con 2.100 detenidos, más de 1.000 procesados y la vida de cuatro personas. Fue el 4 de agosto cuando un hombre de 29 años de edad encontró la muerte de las manos de la policía londinense en un incidente aún en investigación, puntapié inicial que generó una protesta dos días después. Los incidentes estallaron el sábado siguiente en el norte de la capital y se propagaron durante cuatro noches a varios barrios ingleses, abarcando desde Birmingham, Manchester a Wolverhampton

Unos disturbios que han desencadenado una reflexión no sólo británica sino global. Dos causa son las que más se debaten entre la sociedad y en la clase política británica: por un lado un problema cultural y de entorno de educación y por otro se achaca los movimientos de rebeldía a la pobreza y marginación que sufren los principales activistas de los disturbios en sus barrios de procedencia.

La mayoría de las opiniones, coinciden en que el principal causante de los motines producidos fue la no integración en la vida económica del país de las comunidades marginadas. El plan de austeridad del Gobierno de coalición entre conservadores y liberales demócratas se basa en parte en una reducción del presupuesto de muchos municipios, con los cierres y recortes de los servicios sociales pertinentes. Justamente una presión económica que se produce en municipios que incluyen Totenhem y otros barrios atacados por la revueltas y que son por costumbre el lugar olvidado por el Gobierno y donde primero se llevan a cabo estos recortes en el presupuesto social. Unos alborotos que reciben el nombre por el propio primer ministro de “llamada de atención para nuestros país”. Según David Cameron, “los problemas sociales, enconados durante décadas, nos han explotado en la cara”.

Y es que los disturbios sucedidos el pasado agosto no son tan distintos al resto de revueltas que se han sucedido durante el 2011 por todo el mundo. Para Simon Teune, experto en el estudio de las protestas, los disturbio vividos en Londres, Egipto, Madrid, Atenas y en zonas de Oriente tienen importantes aspectos en común. La semejanza entre éstas, se encuentra en la sensación que tiene mucha gente se sienta defraudada por el sistema político que ha llevado a su generación a una vida en la que no existe las esperanzas de un futuro alentador. Una idea que se refuerza con la impresión de que no cabida ni representación en las democracias de hoy en día, en donde pese a tener derecho a ejercer el voto este no tiene ninguna relevancia para la situación política del país. Un sentimiento que se ha esbozado por las presiones que ejercen los problemas nacionales sobre los jóvenes de los distintos países (alto índice desempleo en jóvenes) y que se han agravado con la crisis financiera, en donde parece que estabilizar a los bancos y mercados financieros tiene mayor prioridad que atender las necesidades de este sector de la población.

Según Teune, los disturbio de Londres si se pueden considerar como una protesta. La diferencia entre esta y el resto de revueltas que han tenido lugar por todo el mundo es que a la gente en las calles de Londres no les pasa por la cabeza la idea de organizar una manifestación política pacífica, ya que su experiencia en la vida esta marcada por una sensación de rechazo y desatención que expresan en rabia pura. En palabras de Tenue: “el alto grado de moderación que muestran los manifestantes en el sur de Europa se debe a que ellos analizan la situación y saben que la violencia sólo reduciría las probabilidades de ser escuchados. Y ese análisis es posible porque ellos tienen recursos –una buena educación y un trasfondo social favorable, entre otras cosas– que los manifestantes de los vecindarios más pobres de Londres no poseen”.

Pero los disturbios sucedidos no sólo se comparan con el movimiento de los indignados sino también con la crisis con las revueltas sociales de 1985. La policía insiste en que la situación es muy distinta, dada la mejoría de la relación policía-ciudadano, y los analistas señalan que las de aquel entonces tenían unas connotaciones mucho más raciales. Sin embargo, las reducciones continuadas al presupuesto en ayudas sociales que se produce en los barrios dónde han comenzado las revueltas, sobre todo en este periodo de crisis es justo lo que equipara los disturbios de agosto con las revueltas de 1985. Porque nada ha cambia, el alfabetismo y tasas de parados siguen siendo de las más elevadas de toda Europa.

Ana Villagrasa Salagre

nov 292011
 

Muchos (menos de los que deberían) se escandalizaron hace unos meses cuando salió a la luz la noticia publicada por el diario El País titulada “África está en venta”. En dicho texto se hablaba de cómo diversas multinacionales explotaban los recursos naturales de un continente enfermo, de cómo a pocos metros de terrenos cercados , propiedad de empresas extranjeras, morían personas de hambre. Morían personas por la incapacidad de acceder a los recursos que les pertenecían, recursos que llegaban a países como el nuestro.

No se trata de una novedad el hecho de que la naturaleza sea utilizada como una mercancía más de la lógica capitalista. En realidad se trata de algo que Marx definió hace ya más de un siglo mencionando que “la naturaleza se convierte puramente en objeto para el hombre, en una cosa puramente útil, cesa de reconocerle como poder en sí; incluso el conocimiento teórico de sus leyes autónomas aparece sólo como artimañana para someterla a las necesidades humanas, sea como objeto de consumo o como medio de producción”. Este célebre pensador conocía también por aquel entonces, que no todos los entes que caminan a dos patas tienen la posibilidad de someter a la naturaleza. También sabía que algunos de ellos ni siquiera tenían los medios necesarios para sobrevivir.

No es simple o complejamente un problema ecológico. Es en realidad un conflicto de raíces más profundas, cimentado en el egoísmo y la ignorancia de una minoría mundial que ha entendido la superabundancia de objetos inútiles como la única forma viable de existencia. Es un mal de las relaciones internacionales que no tiene por protagonistas a naciones concretas, sino que divide el mundo en dos tipos de seres humanos: los que viven de una forma no sostenible a largo plazo, en la que el acceso necesario a los medios básicos de subsistencia no es un problema, y por otra parte, los que viven sumidos en la miseria debido a que sus recursos son propiedad de los primeros.

Se trata de una red compleja en la que entran intereses que no son accesibles para el ciudadano de a pie, pero en cuya permanencia o desaparición tiene este mucho que decir. Se estructura de esta manera una responsabilidad compleja, en la que no tener acceso a los medios para provocar un cambio no es sinónimo de ser inocente. Los habitantes de los países desarrollados, como bien ejemplificaron los estudios sobre la “huella ecológica”, utilizan para su abastecimiento territorios muchos mayores a los que comprenden sus fronteras (los Países Bajos, por ejemplo, consumen cada año recursos que suponen el triple de su espacio real). No hace falta ser muy perspicaz para darse cuenta de que la Tierra no es infinita, no se multiplica. Si unos usan más de lo que debieran, otros habrán de consumir menos. Es así como, mientras que un estadounidense medio utiliza 9,5 hectáreas de terreno anualmente para abastecerse, un africano sólo tiene acceso a la mitad de una hectárea para su supervivencia, a pesar de que el continente en el que habita es una de las principales fuentes de recursos del planeta. El esquema es simple y aterrador: existen medios para todos, pero parece más adecuado que sólo los posean algunos. Que esa minoría pueda comer por gula, viajar por placer, derrochar agua, luz… que pueda, impunemente, explotar la naturaleza. Que esa minoría se aterrorice por una horrible “crisis mundial” que se ha buscado ella misma, pues el crecimiento desenfrenado del capital ha demostrado no ser sostenible a largo plazo. Supongo que los olvidados del mundo que tengan acceso a información se reirán de nuestra crisis porque, en comparación con su situación, es sólo una rabieta de los hijos ricos del planeta.

Las propuestas sobre cómo convertir al continente Africano en un conjunto de naciones en las que el hambre y la guerra no existan son loables. Pero las personas que las formulan olvidan que, para solucionar estos problemas en el Tercer Mundo, el Primero tiene que cambiar radicalmente. Y, siendo sinceros, ¿Cuántos de ustedes están dispuestos a renunciar a la forma en la que viven? Muchos responderán a esta pregunta con un valiente “¡Yo!”. Pero pensarán que su cambio no vale de nada, porque una acción individual es imperceptible. Y así en un círculo vicioso en el que todos nos creemos inocentes y poseemos, sin embargo, miles de objetos construidos a base de sangre y dolor ajeno.

Esto conlleva que el problema estructural de África no sólo no cambiará, sino que se agravará. Al menos hasta que los ciudadanos de los países del ricos sean conscientes de que viven en una invención y se rebelen contra los que operan las cuerdas de este macabro juego de marionetas. O hasta que el ser humano desaparezca de la faz de este pedrusco galáctico. La segunda opción es más viable. Parece que todo el Primer Mundo se ha puesto de acuerdo para que ese momento llegue lo antes posible. ¡Ánimo, que lo conseguimos! ¡A consumir!
Paula Terrazo Felipe