abr 012012
 

En todas las ciudades de España, y contra los abusos que los sindicatos UGT y CCOO han perpetrado en estos 30 años de Democracia.

Contra unos sindicatos que solo sirven de correa de transmisión de los objetivos de un partido político; contra quienes abandonan a los trabajadores cuando gobierna el PSOE y los utilizan en su beneficio cuando gobierna el PP; contra quienes han hecho de la figura del liberado una forma de vida; contra quienes viven como burgueses mientras hacen demagogia de obrero -como el secretario de UGT de Madrid, que cobra 180.000 e. de Bankia y 40.000 e. de Renfe, mientras llama todos los días a las barricadas-; contra quienes manejan 3000 millones de e. del presupuesto público para cursos de formación que solo generan trabajo a los amiguetes del sindicato; contra quienes ganan dinero con cada ERE que deja a cientos de trabajadores en la calle; contra quienes, representando al 16% de los trabajadores, hablan y toman medidas ilegitimamente en nombre del 100% de ellos; contra quienes se niegan a vivir solo de las cuotas de sus afiliados; contra quienes se niegan a aclaran sus cuentas e impiden que todos conozcamos el número de liberados sindicales que existen; contra quienes forman, alientan y justifican a piquetes que, en lugar de informar, coaccionan con violencia y destrozos de patrimonio a quienes piensan de forma distinta; contra quienes tratan de evitar que se legisle una nueva ley de huelga -la actual es anterior a la Constitución- que garantice el derecho a la huelga en igual medida que el derecho al trabajo; contra quienes no salieron a la calle, o lo hicieron de forma acomplejada y cobarde, contra los recortes del anterior gobierno; contra quienes no han dicho ni mú mientras 3.200.000 españoles perdían su empleo y mientras 350.000 pequeños empresarios cerraban el negocio de su familia o de su vida; contra ellos…

Y, sobre todo, contra quienes utilizan el dolor de las víctimas del 11M para alcanzar sus objetivos políticos, y cotra quienes ejerciendo un absoluto fascismo -o estás conmigo, o le pego fuego a tu negocio; o estás conmigo, o te impido con la fuerza que entres a trabajar; o estás conmigo, o atente a las consecuencias…- llaman fascista a todo aquel que se atreva a criticarlos.

Animamos al resto de sindicatos, a todos, a que se unan a nosotros, incluidos a los trabajadores de CCOO y UGT que trabajan por sus compañeros mientras sufren una cúpula sindical aburguesada que los utiliza para garantizar su propio estatus de vida y para poner en riesgo su trabajo a cambio de un objetivo político; a todas las formaciones comprometidas con sus trabajadores; a aquellas a las que no les preocupa la filiación política de sus trabajadores, sino, unicamente, sus derechos laborales; a aquellas que llevan años soportando, como nosotros, la dictadura de las cúpulas sindicales de UGT y CCOO.

En próximas fechas anunciaremos el lugar y la hora de las concentraciones, en todas las ciudades de España. Hasta entonces, y si estás de acuerdo con esta manifestación, ayúdanos, por favor, a difundirla por las redes sociales.

Tenemos que salir a la calle para frenar esta abuso sindical. Todos juntos, la gente de izquierdas y de derechas, debemos demostrar que somos una mayoría los que asumimos el reto de arreglar lo que ellos, con su connivencia, han estropeado; la calle es de todos, y no solo de quienes consideran que cuando no gobierna su ideología, hay que quemarla…

El derecho a la huelga y a la manifestación no son derechos reservados solo a quienes viven del sistema sin trabajar; a quienes utilizan el sistema para medrar; y a quienes, cuando el sistema no les gusta, utilizan cualquier medio para reventarlo.

UGT y CCOO se han convertido en los pirómanos que tratan de impedir que los bomberos lleguen al fuego del que ellos han sido colaboradores necesarios.

Movilízate. Es hora de responder, pacificamente, a esta dictadura sindical.

Necesitamos voluntarios en todas las provincias de España para organizar y mantener el orden de la manifestación en cada una de ellas, además de para responder a los medios de comunicación.

Requisitos:

  • Serio y responsable
  • Pacífico y dialogante
  • Estar de acuerdo con este manifiesto

manifestacioncontrasindical17m@gmail.com

mar 312012
 

A lo largo de la historia, y en distintas partes del mundo, los pueblos han ensayado diversas alternativas en la construcción de una sociedad genuinamente democrática, donde la gente asuma directa y colectivamente el poder.

Aunque distintas entre sí, estas experiencias de gobiernos populares comparten una misma búsqueda por alcanzar nuevas formas de organización que superen la verticalidad, la representatividad y la jerarquización impuestas a la sociedad por los centros de poder convencionales.

Hoy, en Venezuela, con el nacimiento de las Comunas Socialistas y el desarrollo del Poder Popular Comunal, creemos importante detenernos en estas referencias, conocer sus aportes y continuar su legado.

Una de estas referencias es Los sin Tierra. El Movimiento de los Trabajadores Rurales Sin Tierra MST, es una articulación campesina nacida al sur de Brasil, que lucha por la tenencia de la tierra, en contra de los grandes latifundios improductivos.

Sus estrategias, aunque variadas, siempre surgen de acciones colectivas, manifestaciones de calle, concentraciones regionales, audiencias con los Gobernadores y Ministros, campamentos provisionales en las ciudades o en las afueras de las haciendas a ser expropiadas, ocupación de tierras.

Su apuesta por mecanismos colectivos y participativos en la toma de decisiones los ha hecho prescindir de figuras como presidente, secretario o tesorero.

Este movimiento, con más de 20 años de lucha, es hoy en día uno de los más grandes de América Latina, agrupa a más de un millón y medio de campesinos, y tiene presencia en más de 23 Estados de Brasil.

Aprendamos que nadie es imprescindible, y que quien conduce la organización de masas es el colectivo. Dirección Nacional del MST, Discurso de Apertura del V Congreso, 2007.

MPPCOMUNASyPS-José Amesty, Venezuela, 2012.

mar 272012
 

A lo largo de la historia, y en distintas partes del mundo, los pueblos han ensayado diversas alternativas en la construcción de una sociedad genuinamente democrática, donde la gente asuma directa y colectivamente el poder.

Aunque distintas entre sí, estas experiencias de gobiernos populares comparten una misma búsqueda por alcanzar nuevas formas de organización que superen la verticalidad, la representatividad y la jerarquización impuestas a la sociedad por los centros de poder convencionales.

Hoy, en Venezuela, con el nacimiento de las Comunas Socialistas y el desarrollo del Poder Popular Comunal, creemos importante detenernos en estas referencias, conocer sus aportes y continuar su legado.

Una de estas referencias son Los Consejos Comunales. Con el triunfo de Salvador Allende y la Unidad Popular, se establece en Chile un gobierno socialista que llega al poder por la vía electoral.

Conciente de que la democracia representativa tiende a enajenar la voluntad popular, y de que la verdadera democracia social sólo puede alcanzarse a través de la democracia económica, el nuevo gobierno revolucionario abrió espacios para la participación popular en distintos frentes.

En el campo, con los Consejos Comunales, los propios campesinos planificaban, ejecutaban y controlaban las medidas agrarias. Así mismo, en algunas empresas, el gobierno y la Central Única de Trabajadores acordaron mecanismos para garantizar la voluntad popular desde la base.

Más de 71.000 trabajadores aprobaron sus reglamentos de participación y eligieron representantes para el Consejo de Administración.

La autentica democracia exige la permanente presencia y participación del ciudadano en los asuntos comunes. Salvador Allende, Segundo Mensaje al Congreso Pleno, 1.972.

MPPCOMUNASyPS-José Amesty, Venezuela, 2012.

mar 182012
 

Medellín.- Me escribieron para contarme y creo, que el pasado viernes un piquete de vigilantes del espacio público, encabezado por una dama llena de caridad y hecha terneza, procedió a expropiar al zapatero remendón de los útiles de trabajo con que atendía numerosa clientela en el sector de Patio Bonito, desde hacia cerca de treinta años, a la vez que también arriaron con cuarenta aguacates que tenía para el expendio un joven establecido de mucho tiempo atrás en la misma vecindad.

El mismo día, donde comienza la transversal intermedia, fracción de San Lucas, a lo mejor el mismo escuadrón, le decomisó al vendedor estacionario que se sitúa allí con la licencia en orden, otra buena cantidad de aguacates. Y fue al único, porque en mi recorrido por la transversal superior hacia el centro de la ciudad constaté que nadie más sufrió el descarado oprobio. O sea que la excursión de los cancerberos tuvo blanco preciso, faltando por saber si los volvieron guacamole.

Ni se imaginará el subsecretario del Espacio Público la indignación que hay entre nosotros los vecinos de estos barrios, que de ninguna manera excusamos estos procedimientos con que arruinaron las economías elementales de estas personas humildes, pobres, indefensas, que ningún daño hacen y que contribuyen de manera significativa al bienestar y la seguridad de estas comunidades.

Está bien, y lo sé, que el espacio público está afecto al uso de todos, pero también hay que meterle mollera al asunto para ir más allá de la letra muerta de la ley y saber que, ahí donde los vendedores estacionarios y los ambulantes no estorban, ni constituyen amenaza, no hay por qué perseguirlos, ni despojarlos de las pocas pertenencias que llevan consigo para ganarse el sustento.

Lo justo sería que la alcaldía, al tiempo que propicia los operativos en contra de los venteros, les enviara con los encargados de oprimirlos los respectivos decretos de nombramiento, puesto que así si funcionaría la cosa en equidad, pero como a ciertas autoridades no les cabe en la cabeza adelantar una política social enderezada a promover a las personas más vulneradas, habrá que rogarle a la madre Teresa de Calcuta que les haga el milagrito redentor.

Como muchos otros indignados, me opongo rotundamente al tratamiento de delincuentes que en el fondo se les da a los venteros, como si hiciesen parte de uno de los doscientos combos que por ahí delinquen.

Muchos que hoy gozan de fortuna comenzaron así, con tendidos en la plaza de Cisneros o en los andenes y hoy son grandes capitalistas asentados en su gran mayoría en la Central Mayorista y en El Hueco, por poner dos ejemplos no más, y de eso nos debemos alegrar porque son la demostración visible de que el capitalismo popular funciona como medio creador de riqueza y prosperidad para la población, capitalismo popular que es bien distinto pero que no se opone al capitalismo burgués y de élite que propician la ANDI, FENALCO, las CÁMARAS DE COMERCIO y ciertas autoridades que están a su servicio armas a discreción.

 

Francisco Galvis Ramos

feb 272012
 

A propósito de la conmemoración del 23 aniversario del 27 de Febrero 1989, explosión social del pueblo venezolano, llamado El Caracazo, precisamos algunos resultados de este mecanismo económico internacional capitalista, que es el detonante de otros estallidos que ocurren en nuestras sociedades.

En general, el paquete neoliberal es una doctrina económica-política que considera contraproducente el intervencionismo del Estado en materia social, económica, defendiendo el libre mercado capitalista, como mejor garante del equilibrio y el crecimiento económico; defienden, por un lado, los intereses particulares de cada individuo y por otro, los intereses de los grandes grupos económicos.

Cómo se evidencia en lo concreto, en la realidad, este paquete: Aumento de la pobreza, aumento de la tasa de mortalidad infantil, ausencia de la sana competitividad de precios, la economía no se reactiva más bien se hace especulativa y perezosa, se fomenta el deposito de dinero en los bancos para el engorde, fomento de la compra de acciones en la bolsa más que producir, incremento de la deuda externa, salida y no regreso de dólares al exterior, las exportaciones no tradicionales se reducen, nacimiento de niños/as con menos talla, ricos cada vez más ricos y pobres cada vez más pobres.

Sólo una pequeña parte de estas medidas ocasionaron la estampida social en Venezuela, más concretamente: la eliminación de los subsidios, el aumento de la gasolina, la liberación de los precios, las privatizaciones de algunas empresas estratégicas y otras disposiciones. Por cierto, que son las mismas y otras que le son impuestas actualmente a algunos países, como Grecia. No deseamos para Venezuela, un regreso a estas políticas nefastas, seria un suicidio colectivo. Esta probado que el neoliberalismo ha fracasado como mecanismo económico idóneo.

Por otro lado, recordemos la masacre ocasionada al pueblo, por parte de gobiernos mal llamados democráticos, arrodillados a las exigencias de las políticas neoliberales. No deseamos que una experiencia como esta se repita en nuestro país, más bien deseamos un clima de paz, desarrollo, justicia, equidad y fraternidad entre todos los sectores de la nación.

José Amesty – 27-02-2012

feb 162012
 

Trabajo en una oficina de empleo y puedo aseguraros que por derecho todos tenemos las mismas posibilidades de recibir ayudas públicas.

………..pero en la práctica, os aseguro que NO ES ASÍ.

Mi trabajo consiste entre otras en conceder subsidios de desempleo (….distinto al conocido por todos como “paro”) y un inmigrante tiene muchas más papeletas de recibir estas ayudas que cualquier ciudadano español.

Puedo aseguraros -porque lo veo y lo hago diariamente- que muchos días salgo “enfermo” de la oficina viendo a qué y sobre todo a quiénes se destinan las ayudas públicas que salen del esfuerzo de quienes trabajan.

Viendo como muchos inmigrantes tienen más dinero disponible sin HACER ABSOLUTAMENTE NADA que muchos de los que nos levantamos a las 6 de la madrugada para trabajar.

Podría tirarme HORAS contándoos todo esto y acabarías indignados y asqueados de ser españoles…….y no por ser españoles, sino por saber cuáles son las preferencias de nuestros políticos a la hora de emplear el dinero de todos.

Los marroquís por ejemplo es un colectivo muy bien informado, mil veces más que todos vosotros juntos y “explotan” hasta el límite de lo imaginable todas las ayudas estatales, autonómicas y locales.

Va un aperitivo: sabéis que un marroquí con sólo trabajar 6 meses ya puede traer en la práctica a toda su familia y vivir DE POR VIDA de las ayudas públicas…..si si, hasta que se muera.

No es una exageración ES REAL…….DE POR VIDA.

Saben exactamente los días que tienen que trabajar o “simular trabajo” para encadenar ayudas en la práctica perpetuas para vivir a cuerpo de rey en España o en Marruecos donde la vida es mucho más barata…..

Lo veo a diario. Es posible, ellos lo saben y sencillamente lo están explotando hasta el límite de dejar nuestro estado de bienestar al borde de la quiebra.
……y lo digo yo que soy uno de los pobres a los que las leyes españolas obligan con horror a otorgar esas ayudas.

Muchas y muchos de ellos no trabajan ni trabajarán en su vida, crean empresas ficticias que simulan trabajos que no existen para cotizar 6 o 12 meses para renovar el permiso, agrupar a sus familias en algunos casos y por supuesto encadenar subsidios hasta de 4 años.

En fin, ya iré contando. Cobran todo y por todos. Hasta la mora de 50 años que no sabe ni leer ni escribir, ni español ni nada de nada.

Pisa una vez España, se apunta al paro, Se marcha a marruecos, vuelve al año, pide una RAI como parada de larga duración y ya tiene 5.000 euros en su bolsillo. ASÍ DE FÁCIL.

Las prestaciones y subsidios por desempleo son ayudas económicas para atender a todos aquellos que habiendo perdido un trabajo y queriendo trabajar no pueden hacerlo.

La cuestión es que los marroquíes y muchos sudamericanos no quieren trabajar, han hecho de estas ayudas públicas su objetivo principal en la vida para él y su familia. LLegan a España para vivir de nuestro trabajo, no del suyo.

Y lo más indecente es que la mayoría lo disfruta tranquilamente en Marruecos.

Precisamente esta gente cobra tantos subsidios porque se los damos para mantener su familia en Marruecos.

El otro día, por ejemplo, denegué a una mujer española un subsidio. Tenía 5 hijos. Entre el marido y dos hijos pasaban del límite de rentas por un pelo.

A un marroquí jamás se lo denegaría…..POR QUÉ? Muy sencillo a esta “española” le puedo ver sus rentas, las de sus hijos, sus sueldos, vida laboral, si han vendido un piso, si tiene algún tipo de
pensión, etc, etc, etc.

Lo puedo hacer desde mi asiento, sin moverme. Conectándome con Seguridad Social y pidiendo datos a Hacienda.
A un marroquí no, yo no puedo saber que cojones hacen ni cobran en marruecos toda su familia. Ni si están divorciados, ni si sus hijos on sus hijos, ni si tienen 20 empresas, ni si acaban de vender 4 pisos…..NADA, ABSOLUTAMENTE NADA. Y como no puedo verle ni saber de él nada de nada pues le doy el subsidio. Simple y llano. transparente.

España es el país más garantista del planeta para cualquiera que venga de fuera.
Va el ejemplo de hoy. Al estado español le cuesta más de 10.000 euros cada boda de un marroquí. Cómo? Muy sencillo.

Cuando un joven marroquí acaba el paro y viene a por el subsidio le preguntas: ¿Estás casado? No ¿Tienes hijos? No.

Pues no tienes derecho al subsidio porque no “mantienes” a nadie. A la semana siguiente aparece con un papel en árabe traducido al castellano que dice que un cura marroquí le ha casado hace 3 días.

…..y qué hacemos nosotros!!! Pues le hacemos el regalo de bodas: vacaciones pagados de 2 a 3 años en su país viviendo a cuerpo de rey.

Porque como os podéis imaginar el coste de la vida allí no es ni la mitad que aquí. Lo único que tiene que hacer es renovar la tarjeta de demanda cada 3 meses.

Pero no os preocupéis, se lo hemos puesto fácil, pueden hacerlo por internet. Al “casarse” ya mantiene a una persona, a su mujer, que está en Marruecos y que nunca pisó España. Por eso ya tiene derecho a un
subdidio de 2 años de media.

Cada boda marroquí nos cuesta a los españoles entre 10.000 y 20.000 euros. Así de fácil sí, así de fácil. No le deis más vueltas.

Es así, ellos lo saben y actúan en consecuencia. Paga la dote al vecino para “estar casado” (….Y ES LITERAL, LO LEO EN SUS CERTIFICADOS MATRIMONIALES TRADUCIDOS) y ya puede vivir de vuestro trabajo varios años.

Se casó para cobrar el subsidio.

Joder si os contara. Al día siguiente llegaríais a casa asustados de la cantidad de gente que se os habría quedado mirando por la calle…..y porqué? Porque ibais a quedaros con cara de Gilipollas durante dos semanas.

Por eso.

Un Trabajador de una Oficina de Empleo cualquiera.

feb 152012
 

AÑO 2008

Manterol (ONTINYENT-VALENCIA) presenta un ERE que afectará al 15% de su plantilla y asegura la continuidad.
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AÑO 2011 26 de enero de 2011

Manterol despedirá a 40 trabajadores y presentará un ERE abierto para dos años.
VALENCIA, 25 (EUROPA PRESS) – La empresa textil Manterol, con sede en Ontinyent (Valencia), despedirá a 40 trabajadores y presentará un Expediente de Regulación de Empleo (ERE) “abierto, con suspensión de los contratos, a lo largo de dos años con el compromiso de que cada trabajador no consuma más de 180 días de desempleo”.

AÑO 2012
Los trabajadores de Manterol se reunen con el Ayuntamiento
El Comité de Empresa transmitió al Gobierno local su preocupación por los efectos del ERE planteado y que afectará a entre 40 y 45 puestos de trabajo.

¿QUIÉN NECESITA UNA REFORMA PARA DESPEDIR?